Ces dernières années, la relation entre les humains et les animaux est devenue un sujet de discussion de plus en plus important. Les humains ont-ils le droit de détenir des animaux ? Faire des expériences sur eux ? Ou même les manger ? Fahredin Bunjaku répond aux questions sur la relation entre les humains et les animaux dans une perspective musulmane.

L’une des caractéristiques de l’islam est qu’il est universel. Il englobe tous les aspects de la vie et régit les relations des humains avec leur Créateur et celles des individus entre eux. La première chose que nos lois islamiques disent en ce qui concerne le bien-être des animaux est que le monde animal, tout comme le monde humain, a ses propres caractéristiques, sa nature et ses sentiments. Le Tout-Puissant a dit : « Tous les êtres vivants sur terre qui marchent ou qui se déplacent dans l’air avec des ailes sont des communautés comme vous. Nous avons tout consigné avec précision dans le Livre. Ils seront alors tous conduits vers leur Seigneur ». (6.38)

Ce verset du Coran met l’accent sur le concept d’égalité et d’estime entre tous les êtres vivants et sur leur lien avec Dieu, le Créateur. Il rappelle aux humains qu’ils ont la responsabilité de veiller au bien-être de toutes les créatures. Ils ne doivent pas les traiter d’une manière qui pourrait nuire aux animaux.

Les animaux dans le Coran

Le Coran contient de nombreux récits sur les animaux. Six des 114 chapitres du Coran portent un nom d’animal en titre, comme par exemple la sourate 2, la « vache » (Bakara), la sourate 27, la “fourmi” (Naml) ou encore la sourate 105, l’« éléphant » (Fîl). Les animaux, des plus grands aux plus petits, semblent tous trouver leur place dans le Coran. Plus encore, ils n’apparaissent pas seulement dans le Coran comme des êtres vivants créés par hasard, mais comme une création voulue par Dieu.

Il n’y a rien qui ne le loue pas.

Dans le Coran, les animaux sont non seulement présentés comme des créatures de Dieu dont Dieu prend soin, mais il est également souvent souligné qu’ils louent Dieu sans cesse : « Les sept cieux, la terre et ses habitants le louent. Il n’y a rien qui ne le loue pas. Mais vous, vous ne comprenez pas sa louange. […] » (Sourate Isra, 17:44). Ce verset du Coran souligne le concept de la louange de Dieu par toutes les créatures ainsi que l’incapacité de l’homme à comprendre les louanges des animaux. Il nous rappelle que chaque être vivant joue un rôle important dans la création de Dieu. En conséquence, nous devrions nous efforcer de les respecter et de les protéger.

Y a-t-il des animaux qui ont une signification particulière ?

Dans l’islam, les animaux sont considérés comme des créatures précieuses de Dieu et les croyants sont censés les traiter avec respect et compassion. Le sujet des animaux est une affaire d’instinct, chaque personne a ses propres désirs et hobbies. Il est donc difficile de définir un animal qui se distingue des autres. Cela est laissé au goût des gens, il y en a qui aiment les chats, d’autres les chiens, les oiseaux ou les poissons et ainsi de suite.

Les animaux sont-ils subordonnés à l’humain ?

Dans le Coran, les animaux sont mentionnés dans différents contextes. Ils apparaissent souvent comme auxiliaires des prophètes ou protecteurs des lieux sacrés. Leur utilité pour l’homme est également mentionnée dans le Coran.

Dieu a créé l’homme et l’a distingué des autres créatures, si bien que même les anges se sont prosternés devant lui par respect. Cela montre que l’homme est réellement honoré par Dieu. Comme Dieu le dit dans le Coran : « Nous avons honoré les enfants d’Adam … » (Al-Isra 70).

Tant que Dieu a honoré l’homme, il lui a également subordonné d’autres créatures, comme par exemple les animaux. Tant qu’il les utilise correctement et qu’il ne les détruit pas, ils restent à son service. Les personnes qui traitent les animaux avec respect seront récompensées dans l’au-delà, tandis que celles qui les maltraitent seront punies.

Pourquoi peut-on manger des animaux ?

En islam, les animaux peuvent être mangés car cela est considéré comme un moyen de satisfaire les besoins fondamentaux de l’homme. L’homme doit se nourrir pour rester en bonne santé et performant. Manger des animaux fait partie de l’alimentation naturelle de l’être humain et est considéré comme nécessaire pour fournir suffisamment de nutriments à l’organisme.

Il est toutefois important de noter que tuer et abattre des animaux est une lourde responsabilité. Il faut donc le faire de manière humaine et respectueuse. En outre, il ne faut pas manger plus de viande que nécessaire et il faut également veiller à ce que les animaux soient élevés dans de bonnes conditions. Une vie respectueuse de l’espèce est importante.

Quels sont ceux que l’on peut manger et ceux que l’on ne peut pas manger ?

Dieu a créé de nombreuses espèces animales pour les raisons qu’Il connaît le mieux. Mais en tant que musulman·es, nous comprenons aussi que cela ne signifie pas que tous les animaux que Dieu a créés servent de nourriture aux humains. Chaque type de créature a ses propres particularités dans cette vie que Dieu leur a donnée.

Les choses en islam sont essentiellement permises, à l’exception des quelques restrictions sur lesquelles Dieu et son prophète nous enseignent.

Pour nous, croyant·es, il est très important de suivre les commandements et les règles de Dieu. Il sait mieux que quiconque ce qui est utile ou nuisible pour nous, car il est notre Créateur. Lorsque nous parlons d’aliments interdits en islam, il ne faut pas comprendre que l’islam interdit et rend la vie des gens difficile. Au contraire, il existe quelques restrictions sur lesquelles Dieu et son prophète nous enseignent. En islam, ce qui est interdit représente une petite minorité, tandis que ce qui est permis est vaste et abondant. En islam, la viande de tous les animaux nous est permise, à l’exception de celle du porc, des prédateurs et des animaux trouvés morts.

Comment faut-il les traiter ?

En tant que musulman·es, nous considérons les animaux comme des créatures de Dieu qui ont un rôle ou une fonction dans ce monde. Que nous soyons autorisé·es ou non à consommer leur viande ou leurs produits, nous devons traiter tous les animaux avec équité et miséricorde.

Dans une tradition du prophète Mahomet, on peut lire : « Alors qu’il était en route, un homme ressentit une forte soif. Il descendit dans un puits et y but. Une fois dehors, il vit un chien dont la langue pendait et qui mangeait le sable à cause de sa grande soif. L’homme se dit : Le chien a autant soif que moi. Il remplit alors sa chaussure d’eau, la tint avec sa bouche, grimpa la corde du puits et en abreuva le chien ; Allah le remercia alors et lui pardonna (ses péchés). Les gens dirent : “Ô Messager d’Allāh, recevrons-nous aussi une récompense (d’Allāh) concernant notre comportement envers les animaux?”. Le Prophète répondit : “Pour chaque être vivant, il y a une récompense!” ». (Bukhari)

Quelle est la position sur les sacrifices d’animaux ?

Le sacrifice d’animaux n’est pas une obligation réservée aux musulman·es, il existe également dans d’autres religions monothéistes et polythéistes. L’islam utilise le sacrifice animal pour préparer le croyant ou la croyante à sacrifier davantage lorsqu’il s’agit de défendre sa famille, ses biens, sa patrie et sa religion.

Nous devrions nous soucier des pauvres, tout comme de nous-mêmes et de notre famille, et être prêt·es à leur donner de la viande pour qu’ils vivent dans de meilleures conditions et aient une meilleure nourriture les jours de fête. Le sacrifice d’animaux exprime donc aussi les aspects sociaux et humains de l’islam. Il rappelle aux croyant·es qu’iels doivent également s’occuper des pauvres, des orphelins et des nécessiteux.

Il y a certainement aussi des musulman·es végétarien·nes et végétalien·nes ?

Dans l’islam, manger de la viande n’est pas une obligation. Il n’y a aucune prescription claire dans le Coran qui dit que les musulman·es doivent absolument manger de la viande. Le Coran autorise les musulman·es à manger de la viande de certains animaux. Mais cela leur est donné comme une possibilité et ils peuvent en profiter ou non. Être végétalien ou manger de la viande est un choix qui est laissé à la libre appréciation de chacun.

Y a-t-il des discussions parmi les érudits musulmans sur la manière de gérer cette situation ?

L’islam permet d’être végétalien·ne. Les érudits musulmans n’ont pas de débat à ce sujet, car ils considèrent que c’est un choix personnel. Nous devons toutefois veiller à ne pas penser que la consommation de viande est interdite. Cela irait à l’encontre de ce que Dieu a permis.

Quelle devrait être la cohabitation entre les humains et les animaux ?

D’après l’islam, la cohabitation entre les animaux et les humains devrait être marquée par le respect, la compassion et la responsabilité. Le Coran souligne que tous les êtres vivants ont été créés par Dieu. L’être humain, en tant que responsable sur terre, est appelé à protéger les animaux.

L’humain est donc supérieur aux animaux, mais il est donc également responsable d’eux. Cette responsabilité implique de veiller au bien-être des animaux. Pour cela, il est permis à l’être humain d’élever des animaux d’élevage, de les utiliser pour le transport ou de consommer certains d’entre eux.

La torture des animaux et leur mise à mort sans raison valable sont strictement interdites en islam. Le messager de Dieu, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit : « Il n’y a personne qui tue sans raison un oiseau ou autre, sauf que Dieu lui demandera des comptes à ce sujet au Jour du Jugement dernier ».